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“S11竞猜”朱刚:戏画与戏曲

本文摘要:霸王别姬(国画)关良戏画,是中国艺术百花苑中的一朵奇葩。它与戏曲如影随形,好像一对姐妹花,并蒂花上进,盛开出有华丽的芳华。中国戏曲艺术源远流长,兴起于完整歌、舞蹈、艺,后又糅进了杂技、说道、表等,逐步融合发展沦为中国文艺之美的代表样式。但其始自何时,或许尚不具体的文字记述,而“戏画”却为我们获取了探源的佐证。 青海省大通县孙家寨发掘出的舞蹈纹彩陶盆,盆内壁用黑彩平涂手法绘制了三组舞蹈图案,绕行盆一周构成圆圈,造型简洁流畅。

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霸王别姬(国画)关良戏画,是中国艺术百花苑中的一朵奇葩。它与戏曲如影随形,好像一对姐妹花,并蒂花上进,盛开出有华丽的芳华。中国戏曲艺术源远流长,兴起于完整歌、舞蹈、艺,后又糅进了杂技、说道、表等,逐步融合发展沦为中国文艺之美的代表样式。但其始自何时,或许尚不具体的文字记述,而“戏画”却为我们获取了探源的佐证。

青海省大通县孙家寨发掘出的舞蹈纹彩陶盆,盆内壁用黑彩平涂手法绘制了三组舞蹈图案,绕行盆一周构成圆圈,造型简洁流畅。每组舞者皆为五人,手牵着手,面朝右方,翩翩起舞,发辫垂摆,服饰飞舞。

舞人脚下平行弦纹,好像荡漾水波,快乐的人群手执在池边载歌载舞,情绪喧闹,场面冷淡。这件5000多年前的马家窑文化珍宝,是目前为止找到的最先刻画完整歌舞场景的“戏画”。

在中华5000年的历史文化长河中,角抵戏是一个不容忽视的不存在。其可追溯于商周,勃发于秦,大盛于汉,至今仍留存于民间赛会中。这种以角抵竞技为基础,有情节、有配乐的传统功夫娱乐活动,具备普遍的群众性。

陕西省长安沣的战国墓葬中发掘出的一块铜牌画《角抵戏图》,生动地刻画了当时人们展开角抵戏的景况。图中两男子露出下身,扭作一团,你引我纳,角力发狂。

有意思的是,两人各自身后的骏马,也瞪起了大眼,身旁着对方角力者,形似居多人助威,堪称是该戏画的神来之笔。至汉代,中国戏曲艺术渐渐成形并构成相当规模。此时的角抵戏又融合舞蹈、杂技、幻术、马戏、技击等,被称作“百戏”。

角抵戏广为风行,表演盛况空前,上至皇帝百官,下至黎民百姓,完全都是角抵戏的爱好者。我们从发掘出的画像砖、壁画、陶俑、帛画中可以感受到各类戏画的魅力,身临其境般体验当时的表演情景。如山东省沂南县找到的汉墓壁画《百戏图》,有“跳跃丸跳跃剑舞”“戴竿”“七盘舞蹈”“回头绳索”“龙舞”“鱼舞”“凤舞”,还有三匹马拉的“戏车”,车上乐队弹奏,彩带开先,车顶有女孩演出杂技“腿”……包含了一幅壮丽的“百戏”画卷,让人目不暇接。

尽管汉画像砖有黄公戴面具斗山君的戏画,并有史料记述假面舞剧,但直到唐代才大规模经常出现戴面具表演的“大面戏”。现在戏曲演员必要在脸上展开彩绘,绘制成各类角色的脸谱,就就是指大面戏演进而来的。《兰陵王》是大面戏的代表作。

据传说,北齐文襄王四公子兰陵王,登陆作战勇气,“常著假面以敌后。尝击周师金墉城下,勇冠三军”。演员演出时,头戴假面,且“衣紫、腰金、执鞭”,不作“指挥官击刺之怀”,正气凛然的造型颇受欢迎。

惜该剧在我国已亡佚,不能在日本画家高岛千春的《舞乐图》中看到戏画《兰陵王》的穿着和舞姿。唐代各地另设“戏场”和“瓦舍勾栏”,宫廷内的乐舞也十分流行。南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》就是当时宫廷乐舞的辛酸。宋人孟元老《东京梦华录》也有记述:“街南桑家瓦子,北则中瓦,次里瓦,其中大小勾栏五十余座。

内中瓦子莲花棚、牡丹棚,里瓦子夜叉棚、象棚仅次于,可容纳数千人。”可见宋代戏剧活动已沦为市井生活不可或缺的一部分。宋代,戏曲小说的兴盛推展了戏曲杂剧的发展,经常出现了南戏和北杂剧。据周密《武林旧事》记述,当时的戏曲杂剧剧目有大约280种,戏画也随之多了一起。

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北京故宫博物院藏画集《宋人画册》收录于有两幅戏画。一幅《杂剧图》所画两男女插科打诨;另一幅《眼药酸图》,有学者指出此所画是为宣传杂剧《眼药酸》而作,比西方经常出现广告画要早于200年左右。

元代是我国戏曲艺术发展的鼎盛时期,特别是在是“元曲”的蓬勃发展,影响深远影响。主要作家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,代表作有《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《倩女离魂》等。

现山西省洪洞县水神庙保有着一幅原始的元代壁画,重现了元杂剧在舞台上演出时的场景。画面上端的横额书写着“大行骑侍郎乐忠都秀在此作场”,意思是“太行山百戏忠都秀(女艺人)在此表演”。画面中,众多演员和乐师花坛立,集体亮相,每个人物都刻画得非常传神。

明代南戏流行,“昆腔”经常出现,在声腔、演出及剧本创作上都获得了相当大的成就。同时,画家们为戏曲剧本绘制版画插画的风气也大丰,如汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》都有插图本普遍刊行。现存的戏曲版画大多线条简洁,造型典雅,形象生动,流露出美的享用,在众多画家中,陈洪绶的成就最低,代表作品有《水浒叶子》《西厢记》等。《水浒叶子》线条古拙挺秀,人物造型滑稽传神,“颊上风生,眉尖火出,一毫一发,凭意撰造,莫不令其观者为之骇目损心”,真为堪称“盖明三百年无此笔墨”。

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“下有好者,下无以甚焉。”由于受到统治者的喜好,清代戏曲由民间走出了宫廷。

皇宫内修建了大戏台,成立了“南府”,后改名为“升平署”,专门掌理宫内戏曲表演和教习。一时间,京剧在民间和内朝流行一起,名伶人才辈出,戏画兴盛。

尤为引人注目的是各地经常出现了“戏曲年画”。这世纪末的戏曲木板年画规模之大、数量之多、品质之低为世界艺术之少见。晚清民间画师沈蓉圃所绘《同光十三恨》,以工笔工笔刻画了徽班赴京后十三位知名京剧表演艺术家,人物神态大自然,笔触精细精巧,色彩纹路华丽,感叹巧夺天工,堪称戏画精品。

近现代戏曲戏画发展很快。1840年前后,京剧艺术在北方渐渐成熟期,开始风行全国。一些京角抢滩上海,落地生根,构成“南派”,与“京朝为首”南北吟咏,争奇斗艳。戏画也是一派兴旺,许多报刊刊登戏曲速写,生动记录名伶名角主演的折子戏。

上海还创刊了中国近代第一份专业戏曲报纸《图画剧报》,每期都有戏画。“月份牌”年画也以传统戏曲为主要展现出题材,细致的甩笔画绘制方法雅俗共赏,颇受欢迎。

不少名画家如关良、林风眠、丁衍鄙、叶浅予、高马得等也重新加入了戏画队伍。关良与林风眠是将近现代戏所画的两座高峰。关良爱戏,儿经常去“两广会馆”观赏京剧,还拜师学戏,这使其画趣得“戏”之精髓。

他所画戏,有素人画之气质,天然稚拙,笔下众生滑稽变形,情态天真。林风眠也爱人戏,他说道:“我讨厌看电影和各种戏剧,不管戏得优劣,只要有形象、有动作、有变化、对我总是有意思的。”他所画戏,吸取多种艺术营养,有西方野兽派、立体派的,有东方画像砖、壁画的,还有民间皮影、剪纸的,最后使他能“融汇中西文化传统于一炉,建构出有个人独有画风,蜚声国际艺坛”。

新中国正式成立后,文艺的生态环境再次发生了极大的变化,戏曲戏画在几经挑战中兴旺生长,犹如连理枝头并蒂花上,绽放在艺术的百花园中。


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